朋友们，现在音乐响起。现在一个最干净的男孩的声音开始唱歌了。他唱的是一个雪人带着一个男孩在空中漫步的故事。下雪天，一个天真的孩子堆了一个天真的雪人。夜里，整个世界都熟睡过去，孩子邀请雪人走进屋子玩耍，雪人又领着孩子到空中去漫步。他们《Walk inr air》。从空中看见了无数梦的窗口，它们有的还亮着灯火，有的灯火已经熄灭。河流和田野也简直像梦。他们甚至看见了第一道曙光了。接着，他们赶紧飞了回来。早晨，男孩醒来，窗外的雪人已经融化。我们看见了男孩微微的伤感。
    这真是一个不折不扣的童话。
    我们正是一些把这样不折不扣的童话一个个带给孩子们的人。我们带着他们到文学的空中去漫步。
    孩子们是需要去文学的空中的。
    其实所有的成年人也应当去。
    我们都是世俗里的人。我们的生命是降生在世俗和日常中的。但这不等于我们只要粮食和衣服就可以。不等于只要懂得怎么把过冬的稻草、玉米和橡子扛回家就可以。扛的技术再好也还是非常不够，非常非常不够！那个有名的图画书里的田鼠阿佛，别的田鼠都在扛着过冬的稻草、玉米和橡子的时候，他却闭着眼睛在那儿发愣。田鼠们都责怪他，你怎么总是发愣，什么也不干？可是他不说自己是发愣，他说自己是在收集。收集什么呢？收集阳光、音乐、字。田鼠们不明白，有了稻草、玉米和橡子，冬天就可以度过，为什么还要收集阳光、音乐和字？ 
    冬天来了。他们终于知道在那长长的日子、长长的寒冷里，只有稻草、玉米、橡子，是多么寒冷，多么寂寞，多么无趣。他们说，阿佛，你不是收集过阳光、音乐和字吗？它们在哪里呢？ 
    于是他们从阿佛的描述和声音中，淋洒到了温暖，听见了旋律，还听见了诗。 
    有了阳光、音乐和诗的冬天，才真正的富有，真正的快活了。
    孩子的文学的天空就是那些文学的图画书。就是那些文字的儿童文学。他们捧在手里，他们就能跃入。他们跃入了那些颜色之中，那些颜色就成为它们生命的光线。他们漫步到故事里去了，他们后来生命的漫步就可能很从容、很轻盈、很浪漫。他们会活得和花婆婆一样意义完整。
    我们来注意一下刚才出现的这两个词组：文学的图画书，文字的儿童文学。
    一些年前，图画书是我们的一个陌生的词。我们后来知道了，它竟然是那么适合孩子们的一种书。它竟然被叫作是幸福的种子非往童年栽种不可了。于是我们就栽种啊栽种，还推广这栽种，还推广技术，结果一不留神，好多的人就以为儿童文学就等于图画书了。
    儿童文学不是只有图画书，它还有文字的。文字的童话，文字的长篇小说，文字的一部部的大经典，大名著，它们孕育了儿童文学的真正开始，也孕育了后来图画书的大灵感、大艺术。它们是儿童文学的母亲和兄长，它们都属于童年阅读大典礼中必须走过的一个个的高高的碑。在童年的书架上，有着这些碑，有着这些大经典、大名著，又有着后来轻盈的图画书，后来的鲜艳，后来的五颜六色里的天真的神情和高处的哲学，童年文学书架的摆放就完整些了；它们互相地靠着，立在书架上，孩子们轮流地拿下，捧在手里，童年的文学阅读就有了丰满的大快乐，成长后的暮然回首和想念，一个个的感动也就是大大的了，大大的。
    我们在把图画书搁在精致的盘子里端给孩子们的时候，我们也把文字的文学搁在精致的提篮里拎给孩子。他们喜欢欣赏轻巧、明白，他们也要学习欣赏稍微的复杂，能够响应长篇叙事的慢慢的节奏、结构的艺术，甚至是一个逗号和一连串句号里的神态、气味。我们尽量地把秀气，把雄浑，把一小片树叶，也把一座很高的山，都给我们的孩子吧。就像那个著名的图画书里的大大熊一样，我们还要把那一个唯一的月亮，在深深的黑夜，拿给小小熊呢！拿给中国的童年。
    因为
    是我们自己
    让自己当着
    儿童阅读的点灯人的。
    在这个最干净的男孩的声音唱歌的故事里，窗外的雪人融化了，成为一滩伤感的水。可是我们这些搀着孩子的手，去文学的空中漫步的人，我们这些浪漫的雪人，是不会融化的。我们一直站在孩子们的屋外的窗口。
我们都去站在那儿吧。
    我们对孩子们说：“我们去飞吧。我们去文学的空中漫步。”
    于是我们突然发现，我们竟然都是文学里的彼得·潘！
    我们不会长大，所以我们不会融化。 (梅子涵执笔)