学校一贯主张用文化引领班级道德建设，健全人格培养，利用好晨会班会。我也一直坚守这种做法，我班孩子明是非，知责任。乖巧懂事。但孩子毕竟是孩子难免有情绪，有矛盾，临近期末孩子有些浮躁，同学间因一些小事发生矛盾还会发生。为此，我设计了一个关于宽容做人的晨会。讲述以下故事：
　　《庄子·秋水》里有一则故事，说的是秋水来到的时候，所有江河的水都流进黄河里去了，顿时黄河猛涨，河面辽阔，蔚为壮观。黄河之神河伯欢喜异常，以为自己是世界上最伟大的了。他顺流而下，到了东海，远远望去，海之辽阔，无边无际。河伯感慨万分，对东海之神“若”说：“过去一直以为我是天下最大的，今天见到你的伟岸，才知道自己的渺小。” 东海之神“若”说：“井中之龟不能与我谈论宇宙的奥秘，因为它受到地域的限制；夏天的小虫不能与我谈论冰川的奇迹，因为它受到时间的限制；心如泉眼的人不能与我谈论天道的恢宏，因为他受到观念的限制。你河伯如今摆脱了河岸的束缚，知道了自己的浅薄，我可以同你探讨大道理了。” 于是，东海之神讲了许多闻所未闻的深邃道理，大与小、多与少、生与灭、荣与衰等等，河伯茅塞顿开，深感相见恨晚。 海有伟大的胸怀，是因为他的谦虚。
　　汉高祖刘邦礼贤下士，谦恭待人，赢得万人拥戴，终于打败目中无人的西楚霸王，登上四海之尊的高位。元朝末年，农民起义此起彼伏，各路豪杰纷纷爬上“大树”称王称帝，结果都被统治者的“大风”击倒。唯独乞丐出生的朱元璋一直不称王，待时机成熟才亮出“王牌”，终于大功告成。
　　扬州八怪之一的郑板桥用奇特的书法写下“吃亏是福”四个大字，耐人寻味。何为吃亏，无非是把好处让给别人。从现象上看，吃亏是一种牺牲，一种丢失，但是，当人的心灵到了视吃亏为幸福的境界时，他的人际关系就和谐圆满，他得到的会比失去的、牺牲的多千百倍。
　　人称“及时雨”的梁山好汉宋江，仗义疏财，宁肯自己饿肚子也要帮助贫困潦倒的穷兄弟，其结果是众望所归，一呼百应。 孙中山先生一生实践“天下为公”的信仰，其大哥孙眉，从小供弟弟读书，后又倾其家产支持革命。孙中山先生就任共和国临时大总统后，孙眉想出任广东都督。中山先生力陈“爱之适足以害之”的道理，说服孙眉放弃了进入政界的打算
　　周定王元年，楚庄王平定叛乱后，大宴群臣。忽然风吹灭蜡烛，黑暗中，有人拉许姬的衣袖，许姬顺手摘下此人的帽缨，高喊庄王点灯追查。庄王思索片刻，命众人都取下帽缨，保住了这位大臣的性命。两年后吴兵伐楚，有个人奋不顾身浴血拼搏，死保楚庄王，此人就是“先殿上的绝缨者。”《三国演义》中的东吴主帅周瑜羽扇纶巾，英武不凡，可就是有一致命弱点——心胸狭窄，在诸葛亮三气周瑜的计谋面前，仰天长叹“既生瑜，何生亮”而气绝身亡。
　　人在世俗生活中，为什么会有愚味？为什么跌跌撞撞不尽意？为什么感到人生的路越走越窄？就是因为他有种种执拗、计较和偏见。放下心来，便是博大。如果人在自己的一生中完全彻底地放下一切烦燥和固执，不牵挂，不忧虑，不贪婪，他就会象大海那博大精深，那样恢宏坦荡，那样经古永恒。
　　海有伟大的胸怀，并不等于他不讲原则。海发起怒来，吼声震天，摧枯拉朽，势不可挡。所以，我们既要学习海的宽广与无私，又要学习海的刚毅与原则，才能立于不败之地。
　　海纳百川，有容乃大。有人说，比大地更宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。在海的面前，我们惭愧，我们不甘懦弱。我们要学习海的胸怀，海的品格和海的修养，容广阔无垠的天空，容苍茫厚重的大地，容世上难容的烦恼和忧愁，从而走向伟大，走向超越，走向永恒......
　　看到孩子们听我讲故事和道理时专注而发光的眼神，思考而凝重的表情，我顿时感到孩子们需要生动的故事而非呆板的说教，需要文化引领而非纪律约束，需要正面引导而非反面惩罚。为孩子准备更多更丰富的精神食粮，用好班会晨会，加油！