——我市省示范高中高三语文组长联合推荐 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 言者无罪,闻者足戒。 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆。 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。” 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。” 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 不以规矩,无以成方圆。 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。” 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 玉不琢,不成器,人不学,不知道。 故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 口惠而实不至,怨及其身。 独学而无友,则孤陋而寡闻。 张而不弛,文武弗能也;驰而不张,文武弗为也;一张一驰,文武之道也。 水至清则无鱼,人至察则无徒 太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。 名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。 皮之不存,毛将焉附。 月晕而风,础润而雨。 静以修身,俭以养德。 渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。 运筹帷幄之中,决胜千里之外。 文章,经国之大业,不朽之盛事。 立片言以居要,乃一篇之警策。 爱而知其恶,憎而知其善。 圣人择可言而后言,择可行而后行。 穷则变,变则通,通则久。 民为邦本,本固邦宁。 言必行,行必果,果必信。 不以言举人,不以人废言。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 与朋友交,言而有信。 贫而无怨,富而不骄。 大器晚成,大音希声。 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 将欲取之,必先与之。 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。 居安思危,思则有备,有备无患。 不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎! 君子食无求饱,居无求安,敏于事而讷于言,就有道而正焉,可谓好学者也 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎? 水至清则无鱼,人至察则无徒。 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 志不强者智不达,言不信者行不果。 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。 三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。 登山则情满于山,观海则意溢于海。 古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。 后生可畏,焉知来者之不如今也。 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 兄弟虽有小忿,不废懿亲。 天下大事,必作于细,合抱之木,生于毫末。 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服矣。 智者不惑,仁者不优,勇者不惧。 恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。 士不可以不弘毅,任重而道远。 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 君子以文会友,以友辅仁。 发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。 君子求诸己,小人求诸人。 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 不义而富且贵,于我如浮云。 不患人之不己知,患不知人也。 独学而无友,则孤陋而寡闻。 吾生也有涯,而知也无涯。 察己可以知人,察今可以知古。 轻则寡谋,骄则无礼。 外举不避仇,内举不避亲。 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,犹未迟也。 独学而无友,则孤陋而寡闻。 阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。 大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎 举大事者,不忌小怨。 狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。 口惠而实不至,怨灾及其人。 发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。 以直报怨,以德报德。 君子求诸己,小人求诸人。 巧言乱德,小不忍则乱大谋。 爱之欲其生,恶之欲其死。 政者,正也。子帅以正,孰敢不正? 一言而兴邦,一言而丧邦。 不患人之不己知,患不知人也。 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。 即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。 君子喻于义,小人喻于利。 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 君子成人之美,不成人之恶、小人反是。 笃信好学,守死善道。 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 士不可以不弘毅,任重而道远。 择其善者从之,其不善者而改之。 恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。 言近而指远者,善言也。 贤者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。 焉有仁人在位,罔民而可为也? 如欲平天下,当今之世,舍我其谁? 以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服矣。 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。 民不畏死,奈何以死惧之? 治国之道,必先富民。 |